Laburpena

A partir del año 2017, con el comienzo de la “cuarta ola” del feminismo en el Estado español, se crea un caldo de cultivo cultural y político en el que las demandas de los movimientos feministas obtienen una creciente aceptación social y una incorporación de parte de su agenda en las instituciones. A su vez, esto provoca una reconfiguración de la narrativa patriarcal y la reestructuración del movimiento reaccionario que se opone a estos avances.

Para tratar de describir y comprender este fenómeno, el presente trabajo analiza el estado de la cuestión en los estudios de la masculinidad, el posmachismo como marco descriptivo del auge reaccionario del antifeminismo, la subcultura digital en el que este se está polinizando y articulando –al que se ha denominado manosfera– y, por último, la influencia de este complejo entramado sociocultural en la población joven.

Para ello, se incorporan miradas de la teoría feminista, estudios de la masculinidad en el Estado español y conceptualizaciones de la literatura anglosajona al caso concreto de la manosfera española. De esta manera, se pretende dar luz al análisis de cómo la reacción antifeminista está logrando cambiar el paradigma en el que la población joven desarrolla su alfabetización en términos de género, y en el que cada vez más hombres se sienten víctimas de un supuesto nuevo orden social que privilegia a las mujeres.

2017tik aurrera espainiar estatuan feminismoaren “laugarren olatua” abiatzearekin batera, mugimendu feministen aldarrikapenek gizartean gero eta onarpen zabalagoa lortu zuten, instituzioen agenda politikoan eragina izateraino; jendartean ematen ari zen aldaketa kultural eta politikoaren seinale izan zen. Era berean, horrek diskurtso patriarkalaren berregokitzea, eta aurrerapen horien aurkako mugimendu erreakzionarioaren berregituraketa eragin du.

Aipatutako fenomeno hori deskribatzen eta ulertzen saiatzeko, hasteko lan honek maskulinitateen egoeraren inguruko hainbat lan aztertu ditu; jarraian, posmatximoak antifeminismoari lotutako erreakzioaren hazkundea deskribatzeko marko teoriko gisa duen funtzioa ikertu du; eta horrez gain, analizatu du postmatximoa nola ari den artikulatzen manosfera bezala izendatu den sare kultural-digitala; eta, azkenik, sare kultural-digital konplexu horrek gazteengan duen eraginean sakondu du.

Horretarako, teoria feministaren begiradak, Espainiar Estatuko maskulinitateen inguruko azterketak eta literatura anglosaxoiaren kontzeptualizazioak, manosferaren kontzeptua kasu, erabili dira. Horrela erakutsi nahi izan da nola erreakzio antifeminista lortzen ari den aldatzea gazteek generoaren inguruan garatzen ari diren alfabetizazioaren paradigma, eta nola gero eta gizon gehiagok duten bere burua emakumeak pribilegiatutzat hartzen dituen ustezko ordena sozial berri baten biktimatzat.

Since 2017, with the beginning of the “fourth wave” of feminism in Spain, a cultural and political breeding ground is created in which the demands of feminist movements gain increasing social acceptance and their agenda is partially adopted by public institutions. In turn, this triggers a reconfiguration of the patriarchal narrative and the restructuring of the reactionary movement that opposes these advances.

In an attempt to describe and understand this phenomenon, this paper analyzes the state of the art in masculinity studies, post-sexism as a descriptive framework for the reactionary rise of anti-feminism, the digital subculture where this phenomenon is being pollinated and articulated (referred to as manosphere) and, finally, the influence of this complex sociocultural framework on the young population.

To this end, we incorporate perspectives from feminist theory, studies of masculinity in Spain and conceptualizations from English-speaking literature to the specific case of the Spanish manosphere. In this way, it is intended to shed light on the analysis of how the anti-feminist reaction is managing to change the paradigm in which the young population develops its literacy in terms of gender, and where more and more men feel themselves victims of a supposed new social order that privileges women.