Resumen

En la actualidad, la tendencia generalizada en lo que a la apuesta por la construcción de paz se refiere, se encuentra determinada por la hegemonía del modelo de paz liberal. Dicho modelo, a pesar de la premisa de resolución y lo esencial de cuestiones como la rehabilitación social y la justicia transicional para todas las partes como elementos fundamentales para un proceso de paz efectivo, se ve profundamente condicionado por buscar como fin último el control, la seguridad y la regulación de contextos de conflictividad donde residen intereses para la estabilidad internacional.

El objetivo de este texto es, mediante el estudio de caso de la organización colombiana Afromupaz (Asociación de Mujeres Afro por la Paz), identificar y analizar estrategias de construcción de paz ideadas, desarrolladas e implementadas por mujeres de la sociedad civil que, desde la cotidianeidad, aporten una visión holística de los procesos de paz. De este modo, incorporando potenciales aportes de la crítica feminista, contribuir desde su experiencia, conocimientos y aprendizaje a la justicia y rehabilitación mencionadas, así como a la sanación de las personas víctimas y sobrevivientes.

Gaur egun, bakegintzaren aldeko apustuaren joera orokorra bake eredu liberalaren hegemoniak zehazten du. Eredu hori, konponbidearen premisa eta alderdi guztientzat gizarte-errehabilitazioa eta trantsizio-justizia bezalako gaien funtsa bake-prozesu eraginkor baterako oinarrizko elementuak diren arren, sakonki baldintzatuta dago bere azken helburutzat kontrola, segurtasuna eta gatazka testuinguruen erregulazioa bilatzea, non nazioarteko egonkortasunerako interesak dauden.

Testu honen helburua Afromupaz (Bakearen Aldeko Emakumeen Afrikako Elkartea) kolonbiar erakundearen kasu-azterketaren bitartez, gizarte zibileko emakumeek landu, garatu eta martxan jarritako bakea eraikitzeko estrategiak identifikatzea eta aztertzea da, zeinek, eguneroko bizitzatik, bake prozesuen ikuspegi holistiko bat eman dezaten. Modu honetan, kritika feministaren balizko ekarpenak txertatuz, euren esperientziatik, ezagutzatik eta ikasketetatik, aipatutako justiziari eta errehabilitazioari, baita biktimen eta bizirik ateratakoen sendabideari ere ekarpena egitea.